精选中秋节的作文700字3篇
在平时的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家收集的中秋节的作文700字3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
中秋节的作文700字 篇1
又是一年中秋时,几家欢聚几身单。不知有多少载此刻都是游子的身份,也不知这样的日子何时是个尽头。
只身在外,总是身不由己;孤单想念,却又思绪难尽。总是想着多与家人团聚,可身为学子的我们此刻也只能是空对一轮明月。每一年算下来,与家人相聚的时间屈指可数。做学子的我们尚且如此,工作后,成家后,那不是更力不从心。
有一个亲戚前两天打来电话,知道我国庆节准备回家,叫我到她那儿玩玩。总是认为见面机会多着呢的我突然想到,上次与她见面却隔了整整一年。叹流年似水,更叹这似水流年中,我们成了匆匆过客,道一声相逢却相距甚远。有些时候,我们走过,只因太匆忙,忘记了应做的事情。而此刻,在这特殊的时刻,我们也该对着这中秋明月,从繁忙的世界中走出。
去年十一,我没有回家,而中秋却在此间划过;今年十一,我打算回家,而中秋已在今宵逝去。总是那么的不巧合,但也只能是无奈。其实,我不太看重节日本身。节日,这一早已被钉在日历某处的特殊日子,不随个人的意愿而发生改变;节日,这一众人欢庆的.日子,只不过是营造一个不凡的氛围,让众人觉得这一天非一般罢了。在这样的日子里做应有的习俗,确实是在过节,自己过,与众人一起过。
每一个节日都有其特殊的含义,如这中秋,求的是与家人团聚。月半中秋,团团圆圆。但这样一个被钉在某处的日子,却难以都尽人意。远在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,只身在外,只能孤身过节,此刻的心声,也许是怨这日子怎出现在今宵,也许是怨这生活将家人拆散……其实,我们每一次与家人相聚的日子,其本身就非同一般,这本身就可以算作一个节日,虽然过节的只有一家人。过了端午照样可以吃粽子,中秋过后同样可以吃月饼,因为有灵性的我们又何必只关注那一年中难得的,且又难今尽人意的日子。喜欢度日如年,每一天如过年一般度过。
但,中秋终归是中秋,看着别人团聚,自己不免有些孤单。思念……孤单并不可怕,可怕的是在这时候有一个或一些人住进了你的心里,而却又无法摆脱孤单这一状态。我这是想家了吗?也许是吧!空对一轮明月,总希望能在此中看见某些人的身影,然而,余辉之下,只有自己的影子伴已左右。
写着写着,中秋已过,但还是要将这份祝福送给远方的家人,以及与我同为游子的你,中秋节快乐!
中秋节的作文700字 篇2
“但愿人长久,千里共婵娟。”天际之间,圆月清辉漫下,洒落人间。四周繁星点点,恰似一家欢颜。美好的祝福,圆满的家庭,一代代传承着中秋的传统。而现在的你呢?
中秋之季,人月两圆,却也出现着不同的声音,或埋怨月饼的油腻,或埋怨回家的苦恼,更有人为节日的形式抱怨……可当你抱怨的同时可曾想过为何要过节,月圆为哪般?
月圆为哪般?千里之外,一种相思两处愁,是否想到了父母盼儿归的殷切的眼神?是否想到了父母知儿归时喜悦的笑颜。儿行千里母担忧,只一次,一次的相聚便可告慰浓重的忧思。月儿圆圆心儿暖暖,你说月圆为哪般?只为人月两相圆,只为将千里之遥的两颗心拉近,只为拂去父母念儿时的泪痕,只为看到父母见儿时的一抹微笑。
月圆为哪般?有人说是为独享一日悠闲,有人说是为大吃大喝,有人说是为公园玩个痛快……当你怡然自乐大快朵颐时,你可知父母对你的思念?时近中秋,有人却埋怨:“有什么过头?月饼腻死人。”当高档奢华的月饼在手时,你可知它满载了至亲对你无私的爱恋和祈愿。佳节代相传,真爱在心间。简单中秋,小小月饼,它不仅承载着无尽的爱,更给我们提供了一个契机,一个敬爱长辈关心幼小安享天伦之乐的机会。所以,当月儿圆时请君千万不要忘了,为何“圆”!
中秋之节起源于嫦娥奔月的美丽神话,它寄寓了古人朴素美好祝愿,而月饼则是劳动人民智慧的结晶,寓示丰收与亲爱,是中华民族的瑰宝。而作为炎黄子孙的21世纪的我们,为什么要过中秋节呢?它是一种责任,是承传中华文化的使命赋予我们过中秋的责任。所以不要埋怨,不要曲解,挺直脊梁,伸出臂膀,承担起这份祖先交托给后人的责任。月儿圆为哪般?为纪念先人,为传承智慧,为美好的心愿。
中秋夜,月儿圆,清风徐来,观庭院落叶飞舞。长者闲卧摇椅,手捧香茗细品,笑视儿孙绕膝分食月饼,好不热闹的中秋月圆图。清辉漫下,人长久,共欢笑,千里共婵娟。思念寄明月,愿君同畅饮,思愁倾无余,四海一家亲。
月儿圆,为哪般?只为人心圆家国圆!
中秋节的作文700字 篇3
中秋节起源于元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。
吃月饼有很大的意义,吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“刮打刮打嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的极为热闹。