【精华】中秋节的作文800字四篇
在现实生活或工作学习中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?以下是小编为大家收集的中秋节的作文800字4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中秋节的作文800字 篇1
农历八月十五日是中秋节。我国民间传统节日之一。中秋佳节素有全家团聚,品尝月饼,吃酒赏月的风俗。我要感谢今年的中秋节,因为它让我们这几个发小团聚在这里。
中秋节到了,我正在想晚上要去哪儿溜溜呢,一阵敲门声把我给吵醒了。我心想:会是谁呢?中秋节应该在和家里人团聚呀。我怀着一种好奇心打开了门,“中秋节快乐”,一股暖流涌上了我的心头,原来是我小时候的玩伴啊,“你们怎么有空来找我玩啊”我边说边请他们进屋,贺蕊抢先答道:“这不是放假嘛,我们好久没有一起玩了,所以趁这个机会好好聚聚。”我们都坐了下来,聊起了往事:那一天,我们在院子里玩“鬼捉人”的游戏,先是昌峰弟抓,他每次猜拳都输,然后我们就向四周分散跑,搞的他都不知道抓谁了,最终他还是把目标集中在贺蕊身上,贺蕊跑的不快,跑了几圈就被他捉住了。这次换贺蕊当“鬼”了,她又把目标定在了唯一的女生我的身上,她箭一般向我冲来,我慌得不知所措,打了个趔趄,我赶紧爬了起来,绕着院子拼命的跑,不时回头看看在后面紧追不舍的她。看她与我距离远了,我这才放下心来,和他们几个哥哥聊了起来,一不留神,何瑞来了一个偷袭,把我捉住了,真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊。接下来,我们又换了个人抓,看着我们玩的那么开心,把邻居家的狗也给招来了,我们跑,它也跑,我们停,它也停。那个“鬼”突然向我追来,我一转身,刚想跑,却被那只大耳朵狗?了一跤,和大地来了一个拥抱,我微微地站起来,感到膝盖好疼,仔细一看,才发现膝盖磕流血了。我抬起脑袋,贺蕊老望着我笑,她说:“你的脸摔得青一块,紫一块的,正是应了那个成语——鼻青脸肿嘛。”好多小伙伴都哈哈大笑起来,看着那只大耳朵狗,真是让我哭笑不得。
以前的我们是多么快乐啊,假期里,几乎每天早晨起床之后,就要去串门玩耍,虽然有时会发生纠结,但我们照样很友好。十五的月亮圆又圆,我们的友谊更长久。让这个美好的佳节见证我们的友谊吧。我那几个小伙伴说:“中秋节怎么可以没有月饼呢,快点准备好,我们要出发了。”我们都拿出了平日里积攒的一些零花钱,东拼西凑的,买了一些月饼,饮料,零食什么的。这时,已经是傍晚时分了,我们搬出了自家桌椅什么的,把这些吃的东西都摆在桌上,一边看着月亮,一边聊着这些日子以来发生的趣事,谁说我们小孩子不够享受。看,正是因为有这皎洁的月光为我们照明,才会显得我们的友谊是多么地纯真,多么地坚固。花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
这个中秋节让我有了许多感触,我永远都不会忘了这天发生的事,永远都会为了我有这样一份友谊而感到自豪。
中秋节的作文800字 篇2
在这个城市里有着太多和我一样的人,不管是为了什么,他们离开自己的家乡,离开自己的父母,在这个诗意的节日里体会孤独。那些可以和父母一起过中秋节的人,请珍惜你们的幸福吧,皎洁的月光下,但愿你们欢快的笑声也给我们带来一些祝福,明年的中秋节不再是流泪的中秋节……
又快到中秋节了,这个中国最传统、最浪漫、最伤感的节日,这个我最害怕的节日。
自从90年离家之后,我再没有回家和父母过上一个中秋节:先是上大学,然后是在外地工作。当商场里摆满各式各样的月饼,挂满宣传的调幅时,我承认我感到心酸,我羡慕甚至是嫉妒那些和父母居住在同一个城市的人。我想象他们在中秋节的夜晚一家人围坐在一起,桌上是精致的月饼。每个人脸上洋溢着幸福的笑容,头发泛白的父母用慈祥的心满意足的目光挨个儿的看着自己的孩子,也许家里已经添了小孩,在二老的身边调皮捣蛋。而同样的月光下,自己的父母孤单的坐在空荡荡的屋子里,安静的吃完饭,在沙发上坐下来,茶几上摆着一小碟月饼,两个人却没有要吃的意思。我想象母亲的眼里一定有泪水在滚动,她尽量把注意力集中在电视上,耳朵却在全神贯注的等待电话铃响起,那是在等我的电话。我每次都会在他们吃完饭后把电话打过去,当母亲略带沙哑的温柔的"喂"声传进我的耳朵时,我之前忍住的眼泪必定会滑下来,而我的声音夸张的嘹亮的甚至好像带着笑声的掩饰着我的心酸,我假装没心没肺的问好,满不在乎的说怎么又是中秋节了,月饼一点都不好吃,向他们说起工作中好笑的事情,自己最近的活动,母亲在那边听着,不怎么出声,我想她一定是在哽咽,我滔滔不绝的说着,知道母亲的情绪稳定下来,她总是问起我的身体,睡眠,有没有坚持运动。我尽量的把电话打得很长,值得那边父亲对母亲说可以啦,省点电话费吧。母亲会把电话递给父亲,父亲总是有点矜持的叮嘱我注意身体,好好工作,不要牵挂他们,然后和我说再见。而挂下电话的我终于会抑止不住,大声的哭出来,深深的感到内疚和孤单,即使是酒吧里激烈的摇滚乐也不能驱走我的心酸。
在这个城市里有着太多和我一样的人,不管是为了什么,他们离开自己的家乡,离开自己的父母,在这个诗意的`节日里体会孤独。那些可以和父母一起过中秋节的人,请珍惜你们的幸福吧,皎洁的月光下,但愿你们欢快的笑声也给我们带来一些祝福,明年的中秋节不再是流泪的中秋节。
中秋节的作文800字 篇3
那位送水的中年妇女,进门不是踩上香蕉皮滑倒在地,我是不会知道她的名子的。帮她把矿泉水桶插上饮水机,领她去卫生室处理伤口时,才知道她的名子叫田园。
第三天的早上,田园来送水和我寒暄,笑呵呵的:给,新棉花做的,要比海面坐垫养人。前天,多亏你带俺看医生,抹了药水不说,腿腕子还贴上膏药。火辣辣的疼了一夜,没耽搁上班……
我心里一阵暖暖的,多实在多知道感恩的人啊!就把招待客人剩下的香蕉,同自己吃腻了的几包方便面,送给她中午饱餐一顿。见她后退拒绝,我说:放在这里没人吃,过几天也是扔了。不想要,丢在垃圾箱里好了。她赶紧接过去,笑着说:长得真好看,一脸的菩萨相……
没文化的女人嗜好恭维人,门外那位拷红薯的大妈,每次买她的红薯都是耶耶耶的,说我细皮嫩肉的像电视剧里的白娘子。有次买了另一位大妈的红薯,走出没几步就听到她发牢骚,说是怎么得罪的狐狸精。所以在初夏的一天,田园说辞职回家学做豆腐卖,要我哪天路过她的家,一定家去让她女儿认认。我是皮笑肉不笑,打着哈欠说一声恭喜发财,头也没舍得点一下。
六一儿童节那天,单位派我去给山里的小学送图书,路过路集市时发现了田园,便麻利地下车打招呼。田园笑的合不上嘴,让别人看着豆腐挑子,拉起我的手就钻进胡同,七拐八绕地去了她家。
一进屋,田园拉过一个十四五的女孩,笑着说:这就是俊阿姨,快叫姨姨……夜夜……
我呆了,没想到女孩是个白痴,更想不到卧床的男人是偏瘫病人。笑呵呵的田园,承担的竟是这样的家庭,怎么还笑的出来?出来的时候,我说:田姐,怎么笑的出来?我都想哭……说啥?说啥?田姐!你怎么笑的出来…..
田园笑的更欢了,抹着笑泪说:说实话,进家见他爷俩儿没事儿,又团圆了一天,俺就知足的笑。叫俺姐,俺就有了城里的亲戚,往后更憋不住笑……
自那天起,我不再是多愁善感的女人。烦恼无缘无故的降临时,就想想田园的笑脸,情绪会很快平静下来。我知道了什么是知足和快乐,懂得了守住家人释放自己全部的爱,是一种无怨无悔的大爱。对我心平气和的态度,老公还一时难以接受,挠头咧嘴的像头上长了牛皮癣。等田园托人送来了鲜花生,他才相信我说的不是假话,嘿嘿的和女儿调侃:嘿嘿,穷人的孩子早当家!小小年纪就当上大小姐,可不能埋怨爸爸,是你妈一手造成的……
一年一度的中秋节即将来临,这个节日对田园来说意义不大,她天天过得都是这节的心情。晚饭时我和老公商量,过几天买身女孩秋装和一双运动鞋,再买几盒月饼给田园家送过去。老公说拿不出手,给点钱人家又不要,起码得对起那十斤鲜花生,还是再割上几斤肉……
别提我是多么的开心,哼着《幸福在那里》收拾碗筷:幸福在那里/女儿哇告诉你/它在爱的奉献中/它在不幸的分享里……
中秋节的作文800字 篇4
拜月的目的,不止于“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如洁月”,在民间,人们还用拜月来为农作物是否丰收占卜,更有女子拜月以求子。
拜月,古人称之为“拜月祭”。严格地说,“拜月祭”,有两次。
一次是在“秋分”日,目的是“迎寒”。立秋之后,阴气渐盛,古人在这一天晚上举行祭祀活动“拜月祭”。又月亮属阴,代表的是“寒”,所以谓之“迎寒”。唐人陆德明在为《周礼》“圭璧以祀日月”一句作的释文中说:“祭日月,谓曰春分朝日,秋分夕月。”“夕月”就是指秋分晚上祭月。
但古人最重要的一次“拜月祭”,是在农历八月十五晚上,是日是中秋佳节。此风延续至今。
因时代、地域不同,“拜月祭”俗,大同而小异。
一般的家庭是:在庭中陈瓜果、月饼供月,进行祭拜,然后赏月。如嘉靖河南《固始县志》:“中秋列瓜果酒饼,男女望月罗拜,已而欢饮,谓之玩月。”《帝京景物略》又曰:“于月出所方,向月供而拜,则焚月光纸,撤所供,散家之人必遍。”这些,都是家庭祭拜的形式。
在有的地方,还有众人出外游赏的习俗。南宋《新编醉翁谈录》较为详细地记录了这一拜月风俗:“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家,不以贫富,能行者至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或于庭中焚香拜月。各有所期。男则早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如洁月。”这段文字,不仅记述了拜月的盛况,还指出了拜月的目的。其实,拜月的目的,不止于“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥,圆如洁月”,在民间,人们还用拜月来为农作物是否丰收占卜,如《琐碎录》就记载了民间“占荞麦”之俗:“中秋无月,则兔不孕,蚌不胎,荞麦不实,盖缘兔蚌望月而孕胎,荞麦得月而实。”这虽然没有科学道理,近于无稽之谈,但却也反映出古人对月的崇拜和运用。
因月属阴性,主生育,所以古代更有女子拜月以求子,甚至于“乞子”成为中秋节的重要活动之一,“人家儿女于月下设果饼、环服之类,群望月而拜,致辞,谓之请月姑。”她们希望“月姑”送子。到了清代,“拜月求子”又和“摸秋”联系在了一起。道光安徽《繁昌县志》叙说当地的中秋夜:“妇女联袂出游,遇菜圃辄窃南瓜为宜男兆,名曰摸秋。亦有中年乞嗣者,亲友于是夕亦取南瓜,用鼓吹爆竹饷之,谓之送子。”这些,都体现着人们拜月求子的美好愿望。
时至今日,中秋拜月,仍然是人们的清赏佳节,只是其文化内涵发生了些许的变化。月圆,人亦要圆,只要明月不息,拜月习俗也就绵延不绝。